Христ. этико-богослов. учение монаха Пелагия,
получавшее распростр. в странах бассейн Средиземного м. в нач. 5 в. В противовес разрабатыв.
в то время офиц. церк. догматике, рассматр. греховность как природную черту человека и
утверждавшей, что человек может получить спасение только через посредство церкви, П.
утверждало, что каждый человек обладает свободой воли и потому, совершая добро, может
собств. силами, без помощи церкви, достигать нравств. совершенства, а следоват., спасения.
На 3-м Вселенском церк. соборе в Эфесе (431) П. было осуждено как ересь.